有没有在济南齐鲁医院做试管的，,供卵试管婴儿成功率
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我在山大失败了，转战齐鲁，全部检查完了，等待进周
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你没做第二次吗第二次就便宜了
有齐鲁的微信群吗？试管婴儿怎么知道是否亲生亲
亲没有，你也在那吗？我还得减减肥才能去
我也在山大失败，想去齐鲁，能咨询你点事情吗？
你在重庆有做试管婴儿的医院吗齐鲁医院生殖科找的那个医生
找的邓晓惠
亲 我也在山大移植三次失败了 可以私聊吗 仔细你一下
楼主，你在齐鲁医院促排打针和取卵，还有移植都是同一位医生负责到底吗？
做二代试管有畸形的吗 哪个国家作试管婴儿好 试管婴儿双胎概率高吗
山东济南哪家医院能做试管婴儿助孕了解费用、成功率，做到心中有数！
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济南能做试管婴儿的医院有很多，较为知名的有齐鲁、山大、山中医二附院等等，其中还不乏能开展第三代试管婴儿技术的生殖中心，这里在确定医院前先来了解下山东济南试管婴儿费用、成功率，做到心中有数！
山东济南哪家医院能做试管婴儿济南做试管婴儿多少钱国内大多数能做试管婴儿的医院都集中在省会城市，因此济南市的生殖中心有不少，不同的医院其收费的标准是不一样的，这里先来了解下济南试管婴儿做一次多少钱，如下：
济南试管婴儿做一次多少钱
网友：试管婴儿费用都差不多、一切顺利的话三万多，如果不太顺利就会是无底洞的我在山中医二附院做的试管婴儿，整个周期是算不太顺利的，但也好在一次成功了，花了五六万。
网友：别去济南山东大学附属生殖医院，我做试管婴儿花了接近5万，取了6个卵，做了两次移植 ，没有成功，再做不给做了，要再花差不多这么些钱，重新打针取卵，还不一定成功！
齐鲁医院做试管多少钱
可见不同医院做试管婴儿的费用不同，但单周期的费用大概在3-5万元左右，其中不包括试管婴儿周期内所花费的一些出行食宿的费用，如果第一次移植失败那么还需要在产生其他费用。
哪里能做试管婴儿山东济南已经开展辅助生殖技术的医院不少，有山东大学齐鲁医院、山东大学附属生殖医院、山东中医药大学附属医院、山东中医药大学第二附属医院、山东省妇幼保健院、济南市中心医院、原济南军区总医院、济南市妇幼保健院等，其中山大还能开展第三代试管婴儿技术。
做试管婴儿成功率网友：你是哪的呢？我家是济南的，市内能做试管婴儿的医院挺多的，我是在济南山东大学附属生殖医院做的试管，这个医院在全国来说做试管成功率很高，你可以来看看。
网友：济南做试管婴儿的医院多，山东大学附属生殖医院、齐鲁医院生殖科、省中医和铁路的生殖科做的都不错，成功率也挺高的，但个人感觉这个和医院没有多大关系，一次成功主要看自身的条件。
网友：我曾经在烟台毓璜顶医院做过试管，两次没成功，后来辗转山大生殖医院，做过一次没成功，所以个人身体情况很重要吧，只要是三甲公立医院做试管的成功率都差不多。
鲁迅笔下的试管婴儿是什么样子
鲁迅笔下的试管婴儿是什么样子
美国波士顿理化大学兼职教授伊尼托尔有处秘密研究室，专门从事人工胚胎研制。为此他耗尽了一半资产，花了六年时间，经过无数次试验，终于取得成功。在试管婴儿诞生的那一天，他眼前出现了惊人的一幕：在一个圆形大口的玻璃杯里，出现了一粒小玄珠。它开始蠕动，膨胀。
开始时伊尼托尔怀疑他的眼睛，再细看，从这个玄珠中出现了一个隆起的东西，原来这就是婴儿的头颅；又出现了两个向上抬起的物体，原来是婴儿的手腕。接着，又萌生了一个状如双角的东西，原来是婴儿的两足。再细看，玄珠上产生了两道裂纹，出现了两个罅隙。呀，这不就是一双眼睛吗？伊尼托尔高兴得跳了起来，他得意地想：假如世界上有第一造物主，那么他自己岂不成了第二造物主？
我没有研究过中国科学史，但估计以上文字就是中国介绍“试管婴儿”的最早文字，见诸鲁迅的文言译文《造人术》，笔者只是用白话文述其梗概。这篇译文以“索子”为笔名，发表在1905年《女子世界》第4、5期合刊。
周作人1961年8月23日致陈梦熊信说：“承示《造人术》，确系鲁迅所译，由我转给《女子世界》者，其曰初我者，即是编者丁初我氏。”周作人同年9月6日致陈梦熊信又说：“索子即是索士的另一种写法，至于出典则在《礼记》里的‘离群而索居’，别无什么深意。”
第一个试管婴儿1978年在英国诞生。因在试管受精技术方面作出了贡献，英国科学家罗伯特·爱德华兹获得了2010年诺贝尔生理学或医学奖。但早在1903年1月，美国作家路易丝·斯特朗就在《国际人》杂志发表了《一个不科学的故事》，其中描写了他想象中的试管婴儿诞生过程，同年日本“抱一庵主人”将其翻译为日文，改题为《造人术》，先后刊登在同年6月8日和7月20日的《东京朝日新闻》，同年9月又将该文收入《泰西奇闻》一书，由日本知新馆出版。估计在1905年，刚刚进入仙台医学专门学校的鲁迅，从日文转译了这篇小说。但不知何故，他只翻译了日文的第一部分。
在路易丝·斯特朗的原作中，科学家创造出人工生命之后，开始喜悦，后来人工生命迅速繁殖，造成了社会动乱。科学家想消灭他们，屡遭失败，结果他们自灭，世界才回归平静。在英文原著中，那个犹如怪物的人造人，具有黑人和华人的外形特征，反映出当时美国社会对黑人和华人的歧视。
有意思的是，青年鲁迅由于英语水平所限，对原著的内容毫无所知。他进行转译时，仅忠实于日文的译本。然而当时日本翻译界有一种不尊重原著的翻译风格，被称为“豪杰翻译”。不仅日译本《造人术》是这样，鲁迅翻译《月界旅行》、《地底旅行》时依据的日译本也是如此。再加上鲁迅对日本“抱一庵主人”的译文又只翻译了一部分，这就出现了奇特现象：在翻译过程中，作品实现了主题的转换。
鲁迅翻译《造人术》目的既不是挑战“上帝造人”的宗教神学，也不是单纯为了普及科学知识，而是别有一番深意。早在东京弘文学院留学期间，鲁迅和他的朋友就决心致力于国民劣根性的改造。1906年3月他离开仙台重返东京之后，又弃医从文，想筹办《新生》杂志以促使国人在精神上的“新生”。
鲁迅译文在《女子世界》发表时，周作人以“萍云”为笔名在文末加了一则按语，指出鲁迅翻译的动机是“人世事之皆恶，而民德之日堕，必得有大造鼓洪炉而铸冶之，而后乃可行其择种留良之术，以求人治之进化”。《女子世界》编者丁初我也加了一则按语，说他读完这篇译文一则以喜，一则以惧：铸就新型国民固然可喜，但播恶因传谬种则可惧。铸造新型国民的主要途径乃是教育。这两则按语，实际上是这篇译文最早产生的社会效果，看来颇接近鲁迅翻译此文的初衷。